([الدليل على وجوب القصاص]:)
ووجوبه بنص الكتاب العزيز: ﴿كتب عليكم القصاص في القتلى﴾، ﴿ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب﴾، وبمتواتر السنة كحديث: «لا يحل دم امرئ مسلم؛ إلا بإحدى ثلاث»؛ منها: «والنفس بالنفس»، وهو في «الصحيحين»، وغيرهما من حديث ابن مسعود.
وفي «مسلم»، وغيره من حديث عائشة.
وفي «الصحيحين»، وغيرهما من حديث أبي هريرة: أن النبي - ﷺ - قال:
«من قتل له قتيل؛ فهو بخير النظرين؛ إما أن يفتدي؛ وإما أن يقتل».
وأخرجه أحمد (١)، وأبو داود، وابن ماجه من حديث أبي شريح الخزاعي قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول:
«من أصيب بدم أو خبل - والخبل الجراح -؛ فهو بالخيار بين إحدى
(١) • في» المسند " (٤ / ٣١)، والبيهقي (٨ / ٥٢)، وسنده ضعيف لما ذكره الشارح.
لكن له طريق أخرى عند أبي داود (٢ / ٢٤٥)، وأحمد (٤ / ٣٢) مختصرا، مثل حديث أبي هريرة وسنده صحيح، وصححه الترمذي (٢ / ٣٠٩) . (ن)
لكن له طريق أخرى عند أبي داود (٢ / ٢٤٥)، وأحمد (٤ / ٣٢) مختصرا، مثل حديث أبي هريرة وسنده صحيح، وصححه الترمذي (٢ / ٣٠٩) . (ن)
٣ / ٣٤٩