لا يأثم بالحنث من أكره على اليمين

(١) • زيادة لا بد منها. (ن)
(٢) • قلت: هذا قياس على استسلاف الرسول ﷺ من العباس زكاة سنتين.
واستثناء الصوم فيه؛ لأنه عبادة محضة، وكان يكون هذا الاستثناء صحيحا؛ لو لم يصح الحديث بلفظ: «ثم».
أما وقد صح؛ فهو بعمومه يشمل الصوم أيضا؛ فلا يصح هذا الاستثناء. (ن)
(٣) منكر بهذا اللفظ؛ وإنما يصح بلفظ: «إن الله تجاوز لأمتي ...»؛ وانظر «إرواء الغليل» (٨٢) .