بيان كفارة من أهان مملوكه

وقد تمسك بحديث أبي هريرة: الظاهرية، فقالوا: لا يعتق أحد على أحد (١)
([بيان كفارة من أهان مملوكه]:)
(ومن مثّل (٢) بمملوكه فعليه أن يعتقه)؛ لحديث ابن عمر - عند مسلم، وغيره - قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من لطم مملوكه أو ضربه؛ فكفارته أن يعتقه».
وفي «مسلم» أيضا؛ عن سويد بن مقرن، قال: كنا - بني مقرن - على عهد رسول الله ﷺ ليس لنا إلا خادم واحدة، فلطمها أحدنا، فبلغ ذلك النبي ﷺ، فقال: «أعتقوها»، وفي رواية (٣): «إذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها».
وفي «مسلم» أيضا من حديث أبي مسعود البدري، قال: كنت أضرب غلاما بالسوط، فسمعت صوتا من خلفي ... إلى أن قال: فإذا رسول الله ﷺ يقول: «إن الله أقدر منك على هذا الغلام»، وفيه: قلت: يا رسول الله! هو حر لوجه الله، فقال: «لو لم تفعل للفحتك النار - أو لمستك النار -».
(١) • هذا يوهم أنه مذهب ابن حزم أيضا؛ باعتبار أنه في مقدمة الظاهرية، والواقع أنه قد خالفهم ههنا؛ فقال في «المحلى» (٨ / ٢٠٠):
«ومن ملك ذا رحم محرمة؛ فهو حر ساعة يملكه ...». (ن)
(٢) • الأولى التعبير بقوله: «لطم»؛ لأنه منصوص عليه في الحديث الصحيح الآتي، ولأن التمثيل يدخل فيه بالأولوية. (ن)
(٣) • يعني: لمسلم (٥ / ٩٠ - ٩١)؛ وهي رواية لأحمد (٣ / ٤٤٧ - ٤٤٨، ٥ / ٤٤٤) .
٢ ‏/ ٥٠٠