وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ [تَعَالَى] (١٣)، ذَكَرَ هَذِهِ الْآيَةَ يَمْدَحُ بِهَا (١٤) نَفْسَهُ
(١) ن، م: وَبَيْنَ الرُّؤْيَةِ وَالْإِدْرَاكِ.
(٢) عِبَارَةُ «أَوِ اشْتِرَاكٌ لَفْظِيٌّ» سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م) وَمَوْجُودَةٌ فِي (ب) فِي غَيْرِ مَوْضِعِهَا بَعْدَ عِبَارَةِ: وَقَدْ يَقَعُ إِدْرَاكٌ بِلَا رُؤْيَةٍ.
(٣) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ (ن)، (م) .
(٤) ب: وَإِنَّ الْإِدْرَاكَ ; ن، م: وَالْإِدْرَاكُ ; أ: وَإِنَّ الِاسْتِدْرَاكَ.
(٥) ن، م: يُقَالُ.
(٦) مِنْهُ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ب)، (أ) .
(٧) ع: الرُّؤْيَةِ.
(٨) ن، م: أَيْ يُعْلَمُ.
(٩) أ، ب، م: مُلْحَقُونَ.
(١٠) ن، م: نَفَى.
(١١) ن، م: يَنْفِي.
(١٢) أَيْضًا: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م)، (ع) .
(١٣) تَعَالَى: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) .
(١٤) ن، م: فِيهَا.
(٢) عِبَارَةُ «أَوِ اشْتِرَاكٌ لَفْظِيٌّ» سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م) وَمَوْجُودَةٌ فِي (ب) فِي غَيْرِ مَوْضِعِهَا بَعْدَ عِبَارَةِ: وَقَدْ يَقَعُ إِدْرَاكٌ بِلَا رُؤْيَةٍ.
(٣) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ (ن)، (م) .
(٤) ب: وَإِنَّ الْإِدْرَاكَ ; ن، م: وَالْإِدْرَاكُ ; أ: وَإِنَّ الِاسْتِدْرَاكَ.
(٥) ن، م: يُقَالُ.
(٦) مِنْهُ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ب)، (أ) .
(٧) ع: الرُّؤْيَةِ.
(٨) ن، م: أَيْ يُعْلَمُ.
(٩) أ، ب، م: مُلْحَقُونَ.
(١٠) ن، م: نَفَى.
(١١) ن، م: يَنْفِي.
(١٢) أَيْضًا: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م)، (ع) .
(١٣) تَعَالَى: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) .
(١٤) ن، م: فِيهَا.
٢ / ٣١٨