وبين "البلد" و"الشمس" من قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [البلد: ١٩] إلى قوله تعالى: ﴿وَضُحَاهَا﴾ [الشمس: ١] مائة وجه، غير الأوجه المندرجة (١).
بيان ذلك:
قالون: ثمانية عشر وجهًا.
ورش: ثمانية وأربعون وجهًا.
ابن كثير: ستة أوجه مندرجة مع قالون.
أبو عمرو: ثمانية أوجه.
ابن عامر: ثمانية أوجه، منها ستة أوجه مندرجة مع قالون.
شعبة: ستة أوجه مندرجة مع قالون.
حفص: ستة أوجه.
خلف: وجهان.
خلاد: وجه واحد مندرج مع خلف.
الكسائي: ستة أوجه.
أبو جعفر: ستة أوجه مندرجة مع قالون.
يعقوب: ثمانية أوجه.
خلف: وجه واحد.
* * *
(١) ما يذكره المؤلف بين السور من هذه الأوجه المختلفة لا أساس لها عند السلف من أئمة القراء ولا أحبذ مثل صنيعه.
٤ / ٢٧٩