قوله تعالى: ﴿عَمَّ﴾ [١] وقف يعقوب، والبزي بخلاف عنهما "عمه" بهاء السكت (٢)، ووقف الباقون على الميم.
قوله تعالى: ﴿وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ﴾ [١٩] قرأ عاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف: بتخفيف التاء بعد الفاء (٣)، والباقون بالتشديد.
قوله تعالى: ﴿فَكَانَتْ سَرَابًا﴾ [٢٠] قرأ نافع، وابن كثير، وابن عامر، وعاصم، وأبو جعفر، ويعقوب: بإظهار تاء التأنيث عند السين، والباقون بالإدغام (٤).
(١) هي سورة مكية. آياتها أربعون آية في غير المكي والبصري، وإحدى وأربعون فيهما (شرح طيبة النشر (٦/ ٩٥).
(٢) يقف البزي ويعقوب على خمس كلمات هي [﴿فِيمَ﴾ - ﴿لَمّ﴾ - ﴿عَمَّ﴾ - ﴿بِمَ﴾ - ﴿مِمَّ﴾] يقفان عليها بهاء السكت بخلف عنهما، فقال ابن الجزري:
فيمه لمه عمه بمه
ممه خلاف هب ظبى
(الهادي ١/ ٣٧٢).
(٣) قرأ الكوفيون لفظ [﴿فُتِحَتْ﴾ - ﴿وَفُتِحَتْ﴾] بالزمر، و﴿وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ﴾ بالنبأ بتخفيف التاء، وحجتهم أن التخفيف يصلح للقليل وللكثير (شرح طيبة النشر ٥/ ٢٠٢، النشر ٢/ ٣٦٤، الغاية ص ٢٥٣، حجة القراءات لابن زنجلة ١/ ص ٢٥١، إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ١/ ص ٢٦٣، التيسير ص ١٠٢، السبعة ص ٢٥٧).
(٤) قال ابن الجزري:
وتاء تأنيث بجيم الظا وثا … مع الصفير ادغم (رضى) (حـ) ـزو (جـ) ـثا
بالظا وبزار بغير الثا و(كـ) ـم … بالصاد والظا وسجز خلف (لـ) ـزم
كهدمت والثا (لـ) ـنا والخلف (مـ) ـل … مع أنبتت لا وجبت وإن نقل
(شرح طيبة النشر ٣/ ١١، ١٢).
(٢) يقف البزي ويعقوب على خمس كلمات هي [﴿فِيمَ﴾ - ﴿لَمّ﴾ - ﴿عَمَّ﴾ - ﴿بِمَ﴾ - ﴿مِمَّ﴾] يقفان عليها بهاء السكت بخلف عنهما، فقال ابن الجزري:
فيمه لمه عمه بمه
ممه خلاف هب ظبى
(الهادي ١/ ٣٧٢).
(٣) قرأ الكوفيون لفظ [﴿فُتِحَتْ﴾ - ﴿وَفُتِحَتْ﴾] بالزمر، و﴿وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ﴾ بالنبأ بتخفيف التاء، وحجتهم أن التخفيف يصلح للقليل وللكثير (شرح طيبة النشر ٥/ ٢٠٢، النشر ٢/ ٣٦٤، الغاية ص ٢٥٣، حجة القراءات لابن زنجلة ١/ ص ٢٥١، إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ١/ ص ٢٦٣، التيسير ص ١٠٢، السبعة ص ٢٥٧).
(٤) قال ابن الجزري:
وتاء تأنيث بجيم الظا وثا … مع الصفير ادغم (رضى) (حـ) ـزو (جـ) ـثا
بالظا وبزار بغير الثا و(كـ) ـم … بالصاد والظا وسجز خلف (لـ) ـزم
كهدمت والثا (لـ) ـنا والخلف (مـ) ـل … مع أنبتت لا وجبت وإن نقل
(شرح طيبة النشر ٣/ ١١، ١٢).
٤ / ٢٢٨