* * *
(١) قال ابن الجزري:
ويعلموا (حق) (كفا)
التاء على الخطاب، ويقوّي ذلك ظهور لفظ ﴿وَقُلْ﴾ قبله، والتقدير: قل لهم يا محمد: سلام فسوف تعلمون.
(٢) وحجة من قرأ بالياء على لفظ الغيبة، لأن قبله: "فاصفح عنهم" (شرح طيبة النشر ٥/ ٢٢٦، النشر ٢/ ٣٧٠، المبسوط ص ٤٠٠، السبعة ٥٨٩، إتحاف فضلاء البشر ٣٨٧١، إعراب القرآن ٣/ ١٠٤).
ويعلموا (حق) (كفا)
التاء على الخطاب، ويقوّي ذلك ظهور لفظ ﴿وَقُلْ﴾ قبله، والتقدير: قل لهم يا محمد: سلام فسوف تعلمون.
(٢) وحجة من قرأ بالياء على لفظ الغيبة، لأن قبله: "فاصفح عنهم" (شرح طيبة النشر ٥/ ٢٢٦، النشر ٢/ ٣٧٠، المبسوط ص ٤٠٠، السبعة ٥٨٩، إتحاف فضلاء البشر ٣٨٧١، إعراب القرآن ٣/ ١٠٤).
٣ / ٣٩٣