باب نكرة

١ هذا مذهب جمهور البصريين، وخالف في ذلك الكوفيون وابن الطراوة، قالوا: لأن من الأسماء ما لزم التعريف كالمضمرات، ومنها ما التعريف فيه قبل التنكير.
ينظر الكتاب ١/‏٢٢ والمقتضب ٤/‏٢٧٦ والارتشاف ١/‏٤٥٩ والهمع ١/‏٥٥ والأشباه والنظائر ٣/‏٧١.