وعن عائشة رضي الله عنها قالت: (جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ، فقال: «أتقَبلون صبيانكم؟ فما نقبلهم»، فقال النبي ﷺ: «أوَ أمْلِكُ لك أن نزع الله من قلبك الرحمة (٤٨٥)؟») .
ويروَى عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال: «من كان له أنثى فلم يئدْها، ولم يُهِنْهَا، ولم يؤثر وَلَده - يعني الذكور - عليها، أدخله الله تعالى الجنة» (٤٨٦) أي: مع السابقين.
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: (سألت رسول الله: «أي الذنب عند الله أعظم؟»، قال: «أن تجعلَ لله ندا وهو خَلَقَكَ»، قال: قلت: «إن ذلك لعظيم؛ ثم أي؟» قال: «أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك») (٤٨٧) الحديث.
(٤٨٤) رواه البخاري (١٠/ ٣٥٩، ٣٦٠) في «الأدب»: باب رحمة الولد وتقبيله، ومسلم رقم (٢٣١٨) في الفضائل: باب رحمته ﷺ بالصبيان والعيال، والترمذي رقم (١٩١٢) في البر: باب في رحمة الولد، وأبو داود رقم (٥٢١٨) في الأدب: باب في قبلة الرجل ولده، وقال السيوطي رحمه الله: «هذا حديث متواتر» اهـ. من «فيض القدير» (٦/٢٣٩) .
(٤٨٥) رواه البخاري (١٠/٣٦٠) في الأدب: باب رحمة الولد وتقبيله، ومسلم رقم (٢٣١٧) في الفضائل: باب رحمته ﷺ بالصبيان والعيال.
(٤٨٦) رواه أبو داود (٥١٤٦) في الأدب: باب فضل من عال يتيما، والحاكم (٤/١٧٧)، وصححه، ووافقه الذهبي،: في سنده زياد بن حدير، وهو لا يعرف، وباقي رجال السند ثقات، ولذا ضعفه الألباني في «تحقيق المشكاة» (٣/١٣٨٩) رقم (٤٩٧٩) .
(٤٨٧) أخرجه البخاري (٨/٣٧٨) في تفسير سورة الفرقان: باب قوله: (والذين =
(٤٨٥) رواه البخاري (١٠/٣٦٠) في الأدب: باب رحمة الولد وتقبيله، ومسلم رقم (٢٣١٧) في الفضائل: باب رحمته ﷺ بالصبيان والعيال.
(٤٨٦) رواه أبو داود (٥١٤٦) في الأدب: باب فضل من عال يتيما، والحاكم (٤/١٧٧)، وصححه، ووافقه الذهبي،: في سنده زياد بن حدير، وهو لا يعرف، وباقي رجال السند ثقات، ولذا ضعفه الألباني في «تحقيق المشكاة» (٣/١٣٨٩) رقم (٤٩٧٩) .
(٤٨٧) أخرجه البخاري (٨/٣٧٨) في تفسير سورة الفرقان: باب قوله: (والذين =
٢ / ٢١٨