تنبيهان:
الأول: اعلم - رحمك الله - أن الأم في المنع من المفاضلة بين الأولاد كالأب، لقول رسول الله ﷺ:»اتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم «، ولأنها أحد الوالدين فمنعت من التفضيل كالأب، ولأن ما يحصل بتخصيص الأب بعض ولده من الحقد، وزرع العداوة بين الأولاد، وقطع الصلات التي أمر الله بها أن توصل، يوجد مثله في تخصيص الأم بعض ولدها، فثبت لها نفس الحكم في ذلك.
الثاني: أن الواجب على من خالف أمر النبي ﷺ، ولم يعدل بين أولاده في العطية أن يبادر بالتوبة من هذا الجور والباطل، بطاعة الله عز وجل، وطاعة رسول الله بفعل واحدٍ من أمرين:
(أ) إما رد ما فَضل به البعض.
(ب) وإما إتمام نصيب الآخر.
عود على بدء
ومن الفروق بين الرجل والمرأة:
جعل الطلاق بيد الرجل ونسبته إليه، كما قال تعالى: (يا أيها النبي
(٣٢٣)»أحكام النساء«لابن الجوزي ص (٩٦) .
(٣٢٤) أخرجه مسلم رقم (١٨٢٧) في الإمارة: باب فضيلة الإمام العادل، والنسائي (٨/٢٢١) في آداب القضاة: باب فضل الحاكم العادل، والإمام أحمد في» المسند" (٢/ ١٦٠) .
(٣٢٤) أخرجه مسلم رقم (١٨٢٧) في الإمارة: باب فضيلة الإمام العادل، والنسائي (٨/٢٢١) في آداب القضاة: باب فضل الحاكم العادل، والإمام أحمد في» المسند" (٢/ ١٦٠) .
٢ / ١٤٥