٧١٤٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي (٥) يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "لَا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ (٦) فِي قُرَيْشٍ (٧) مَا بَقِيَ مِنْهُمُ اثْنَانِ". [راجع: ٣٥٠١].
[النسخ]
"كَبَّهُ اللَّهُ" زاد في نـ: "في النَّارِ".
===
(١) أي: لا تروى.
(٢) بتشديد الياء وتخفيفها، أي: احذروها، وهي جمع أمنية، ما تقدره النفس وتتمنى، ولذا يطلق على الكذب وما يتمنى ويقرّ، [انظر: "العيني" ١٦/ ٣٨٨].
(٣) أي: الخلافة. هذا موضع الترجمة.
(٤) أي: ألقاه.
(٥) محمد بن عبد الله بن عمر.
(٦) أي: الإمامة. ومرَّ الحديث والذي قبله (برقم: ٣٥٠١) في "مناقب قريش".
(٧) قوله: (لا يزال هذا الأمر في قريش …) إلخ، قال ابن هبيرة: يحتمل أن يكون على ظاهره وأنهم لا يبقى منهم في آخر الزمان إلا اثنان: أمير ومؤمّر عليه والناس لهم تبع. وقيل: ليس المراد حقيقة العدد وإنما المراد انتفاء أن يكون الأمر في غير قريش. وقال النووي [في "المنهاج"
١٤ / ٩