[النسخ]
"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَر" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ". "حَدَّثَنَا شُعْبَةُ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ".
===
(١) ابن دعامة، "ك" (٢١/ ٨).
(٢) اسمه: علي بن داود الناجي، "ع" (١٤/ ٦٩٨)، "ك" (٢١/ ٨).
(٣) لم أقف على اسم واحد منهما، "ف" (١٠/ ١٦٨).
(٤) قوله: (استطلق بطنه) بفتح التاء الفوقية واللام وبطنه مرفوع، وضبطه في "الفتح" (١٠/ ١٦٩) مبنيًّا للمفعول، أي: تواتر إسهال بطنه، "قس" (١٢/ ٥١٢). ومرَّ الحديث (برقم: ٥٦٨٤).
(٥) قوله: (فسقاه فقال) كذا فيه، وفي السياق حذف، تقديره: فسقاه فلم يبرأ فأتى النبي - ﷺ - فقال: إني سقيته فلم يزده إلا استطلاقًا، "ف" (١٠/ ١٦٩).
(٦) كذا اختصره، وفي رواية مسلم (ح: ٢٢١٧): "فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال: اسقه عسلًا، فقال: سقيته، فلم يزده … " إلخ، وتقدم في رواية سعيد بن أبي عروبة (برقم: ٥٦٨٤) بلفظ: "ثم أتاه الثانية فقال: اسقه عسلًا، ثم أتاه الثالثة"، كذا في "فتح الباري" (١٠/ ١٦٩).
(٧) حيث قال: ﴿يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ﴾ [النحل: ٦٩] "ك" (٢١/ ٩).
(٨) قوله: (كذب بطن أخيك) قال الخطابي [في "غريب الحديث"
١١ / ٤٩١