٥٤٩٠ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (٤) قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ (٥)، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ: أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ (٦) -ﷺ- حتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ، وَهُوَ (٧) غَيْرُ مُحْرِمٍ، فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا، فَاستَوَى عَلَى فَرَسِهِ، ثُمَّ سَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطًا فَأَبَوْا، فَسَأَلَهُمْ رُمْحَهُ فَأَبَوْا، فَأَخَذَهُ ثُمَّ شَدَّهُ (٨) عَلَى الْحِمَارِ، فَقَتَلَهُ فَأَكَلَ مِنْهُ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ -ﷺ-
[النسخ]
"فَبَعَثَ بِهَا" في نـ: "فَبَعَثَ". "بِوَرِكَيْهَا" كذا في هـ، ذ، وفي نـ: "بِوَرِكِهَا". "وَفَخِذَيْهَا" في نـ: "أَوْ فَخِذيْهَا". "مَعَ النَّبِيِّ" في نـ: "مَعَ رَسُولِ اللَّهِ". "لَهُ مُحْرِمِينَ" في نـ: "لَهُ مُحْرِمُونَ". "سَوْطًا" في نـ: "سَوْطَهُ". "شَدَّهُ" في نـ: "شَدَّ". "أَصحَاب النَّبِيِّ" في نـ: "أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ".
===
(١) مرّ الحديث (برقم: ٢٥٧٢)، وسيأتي (برقم: ٥٥٣٥).
(٢) هو زوج أمه، "ف" (٩/ ٦٦٢).
(٣) هو ما فوق الفخذ، "ع" (١٤/ ٤٩٠).
(٤) ابن أبي أويس"، "ع" (١٤/ ٤٩٠).
(٥) ابن أنس، "ع" (١٤/ ٤٩٠).
(٦) مرّ الحديث بوجوه مختلفة (برقم: ١٨٢١، ١٨٢٢، ١٨٢٣، ١٨٢٤).
(٧) أي: أبو قتادة، "ع" (٧/ ٤٨٢).
(٨) أي: حمل، "مجمع" (٣/ ١٨٩).
١١ / ١٩٨