[النسخ]
"قَدْ عَرَفْتُمُ" في هـ، نـ: "قَدْ عَرَفْتُ". "فَيَلْحَقُ بِهِ" كذا في ذ، ولغيره: "فَيَلْتَحِقُ بِهِ". "أَنْ يَمْتَنِعَ بِهِ" في هـ، سـ، نـ: "أَنْ يَمْتَنِعَ مِنْهُ". "وَنِكَاحُ الرَّابِعِ" في نـ: "وَالنِّكَاحُ الرَّابِعُ". "لَا تَمْتَنِعُ مِمَّنْ جَاءَهَا" في ذ: "لَا تَمْنَعُ مَنْ جَاءَهَا". "رَايَاتٍ" في نـ: "الرَّاياتِ". "فَمَنْ أَرَادَهُنَّ" في هـ، نـ: "لِمَنْ أَرَادَهُنَّ". "وَدَعَوْا لَهُمْ" في نـ: "وَدَعَوْا لَهَا".
===
(١) بصيغة الجمع للأكثر، "ف" (٩/ ١٨٥).
(٢) بتاء المتكلمة، "قس" (١١/ ٤٧٢).
(٣) كذا لأبي ذر، ولغيره بزيادة مثناة، "ف" (٩/ ١٨٥).
(٤) بفتح الياء والحاء أي: بالرجل الذي تسميه، "قس" (١١/ ٤٧٢).
(٥) بالإضافة كما مرّ.
(٦) جمع البغي، وهي الزانية الفاجرة. [انظر: "قس" (١١/ ٤٧٢)].
(٧) بكسر الصاد.
(٨) بفتح اللام: علامة، "ف" (٩/ ١٨٥).
(٩) قوله: (القافة) بالقاف وتخفيف الفاء جمع القائف، وهو الذي شبه الولد بالوالد بالآثار الخفية، "قس" (١١/ ٤٧٢)، "ف" (٩/ ١٨٥).
١٠ / ٤٥٧