صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
﴿لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ (١)﴾ الآيَةَ [الكهف: ٧١]. فَانْطَلَقَا إِذَا هُمَا بغُلَامٍ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ، فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ فَقَطَعَهُ. قَالَ لَهُ مُوسَى: ﴿أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً (٢) بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا (٣) * قَالَ (٤) أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ (٥)﴾ [الكهف: ٧٤ - ٧٧] فَقَالَ بِيَدِهِ (٦) هَكَذَا ﴿فَأَقَامَهُ﴾، فَقَالَ لَهُ مُوسَى: إِنَّا دَخَلْنَا هَذِهِ الْقَرْيَةَ، فَلَمْ يُضَيِّفُونَا وَلَمْ يُطْعِمُونَا، ﴿لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا﴾. ﴿قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا﴾ [الكهف: ٧٨]. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "وَدِدْنَا (٧) أَنَّ مُوسَى صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ (٨) عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا". قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ: وَكَانَ أَمَامَهُمْ (٩)
[النسخ]
"﴿لَقَدْ جِئْتَ﴾ " سقط في نـ. "إِذَا هُمَا" في نـ: "فَإِذَا هُمَا". "بِرَأْسِهِ" في هـ، حـ، ذ: "رَأْسَهُ". "قَالَ لَهُ مُوسَى" في قتـ، ذ: "فَقَالَ لَهُ مُوسَى". " ﴿يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ﴾ " زاد بعده في ذ: " ﴿فَأَقَامَهُ﴾ ".
===
(١) ﴿شَيْئًا إِمْرًا﴾.
(٢) بالتشديد: طاهرةً.
(٣) أي: منكرًا.
(٤) أي: الخضر.
(٥) أي: يسقط.
(٦) أشار.
(٧) بكسر الدال الأولى وسكون الثانية، "قس" (١٠/ ٤٥٣).
(٨) بضم أوله مبنيًّا للمفعول، "قس" (١٠/ ٤٥٣).
(٩) وقد سبق أن "أمام" يستعمل موضع "وراء"، فهي مفسِّرة للآية، كما مر، "قس" (١٠/ ٤٥٣). ٩ / ٤٤٦