٤٣١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٤)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٥) قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ (٦) وَجَاءَهُ رَجُلٌ (٧)، فَقَالَ: يَا أَبَا عُمَارَةَ (٨) أَتَوَلَّيْتَ (٩) يَوْمَ حُنَيْنٍ؟ فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ - ﷺ - أَنَّهُ لَمْ يُوَلِّ (١٠)، وَلَكِنْ عَجِلَ (١١) سَرْعَانُ (١٢) الْقَوْمِ،
[النسخ]
"حَدَّثَنَا سُفْيَانُ" في ذ: "أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ". "فَقَالَ: أَمَّا أَنَا" في ذ: "قَالَ: أَمَّا أَنَا".
===
(١) ابن أبي خالد، "قس" (٩/ ٣٤١).
(٢) أي بل قبل ذلك من المشاهد أيضًا شهدت.
(٣) قوله: (قبل ذلك) أي قبل حنين من المشاهد، وأول مشاهده الحديبية، ووقفت في بعض حديثه على ما يدل أنه شهد الخندق، "فتح" (٨/ ٢٨).
(٤) الثوري.
(٥) السبيعي.
(٦) ابن عازب.
(٧) لم أقف على اسمه، "ف" (٨/ ٢٨).
(٨) كنية البراء.
(٩) أي: انهزمت.
(١٠) أي: لم ينهزم، "قس" (٩/ ٣٤١). ومرَّ بيانه (برقم: ٣٠٤٢).
(١١) بكسر الجيم مخففًا، "قس" (٩/ ٣٤٢).
(١٢) قوله: (سرعان) بفتح السين المهملة والراء وقد تسكن،
٨ / ٤٣٩