قَالَ ابْنُ شِهَابٍ (٧): فَهَذَا الَّذِي بَلَغَنِي مِنْ حَدِيثِ هَؤُلَاءِ الرَّهْطِ. ثُمَّ قَالَ عُرْوَةُ (٨): قَالَتْ عَائِشَةُ: وَاللهِ إِنَّ الرَّجُلَ (٩) الَّذِي قِيلَ لَهُ ما قِيلَ لَيَقُولُ (١٠): سُبْحَانَ اللَّهِ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا كَشَفْتُ
[النسخ]
"تُسَامِينِي" في نـ: "كَانَتْ تُسَامِينِي".
===
(١) على عائشة، "قس" (٩/ ٢١٥).
(٢) منها.
(٣) قوله: (أحمي سمعي) أي أصون سمعي من أن أقول: سمعتُ ولم أسمع، و"بصري" من أن أقول: رأيت ولم أنظر. قوله: "وهي" أي: زينب. "التي" كانت "تساميني" أي تضاهيني وتفاخرني بجمالها ومكانتها عند النبي - ﷺ -، "قس" (٩/ ٢١٥).
(٤) أي: حفظها.
(٥) أي: جعلت.
(٦) قوله: (تحارب) أي تتعصب لها فتقول وتحكي ما يقوله أهل الإفك، كذا في "الكرماني" (١٦/ ٦٠).
(٧) الزهري، بالسند السابق، "قس" (٩/ ٢١٥).
(٨) ابن الزبير، "قس" (٩/ ٢١٥).
(٩) هو صفوان بن المعطل، "ك" (١٦/ ٦٠).
(١٠) متعجبًا مما نسبوه إليه، "قس" (٩/ ٢١٥).
٨ / ٢٥١