٤٠٥٦ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ: جَمَعَ (٤) لِي النَّبِيُّ - ﷺ - أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ. [راجع: ٣٧٢٥].
٤٠٥٧ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ: لَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يَوْمَ أُحُدٍ أَبَوَيْهِ كِلَيْهِمَا. يُرِيدُ حِينَ قَالَ: "فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي" وَهُوَ يُقَاتِلُ. [راجع: ٣٧٢٥].
[النسخ]
"قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا" في عسـ، ذ: "يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعْدًا". "كِلَيْهِمَا" في قتـ، ذ: "كِلاهُمَا".
===
(١) ابن عتبة بن أبي وقاص، "ك" (١٥/ ٢٢٥).
(٢) قوله: (نَثَلَ) بفتح النون والمثلثة، يقال: نثلت كنانتي: إذا استخرجت ما فيها من النبل، كذا في "الكرماني" (١٥/ ٢٢٥). والكنانة بكسر الكاف، قال في "القاموس" (ص: ١١٣٢): كنانة السهام، بالكسر: جَعْبة من جلد لا خشب فيها، أو بالعكس، انتهى. قوله: "فداك أبي وأمي" قال في "المجمع" (٤/ ١١٤): هو بكسر فاء وفتحها مدًّا وقصرًا، والتفدية منه - ﷺ - دعاء، وقيل: إنما فدى بأبويه لما ماتا عليه [من الكفر]، والحق أنه كناية عن الرضا، كأنه قال: ارم مرضيًا عنك، انتهى.
(٣) بكسر الكاف، وعاء يوضع فيه السهم.
(٤) سيجيء بيانه في الحديث الآتي.
٨ / ١٣٥