٤٠٢٩ - حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: سُورَةُ الْحَشْرِ. قَالَ: قُلْ: سُورَةُ النَّضِيرِ (٦).
[النسخ]
"حَارَبَتِ النَّضِيرُ وَقُرَيْظَةُ" في ذ: "حَارَبَتْ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ". "فَآمَنَهُمْ" في ذ: "فَأَمَّنَهُمْ"، بتشديد الميم والقصر، "قس" (٩/ ٨٣). "وَكُلَّ يَهُودٍ بِالْمَدِينَةِ" في نـ: "وَكُلَّ يَهُودِ الْمَدِينَةِ" وفي صـ، عسـ، ذ: "وَكُلَّ يَهُودِيِّ الْمَدِينَةِ". "حَدَّثَنِي" في نـ: "حَدَّثَنَا". "أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ" في نـ: "حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ".
===
(١) قبيلة من اليهود.
(٢) أي: رسول الله - ﷺ -.
(٣) بمد الهمزة وخفة الميم، "قس" (٩/ ٨٣)، أي جعلهم آمنين، "ك" (١٥/ ٢٠٣).
(٤) بدلٌ.
(٥) لأبي ذر بالتنوين، "قس" (٩/ ٥٠).
(٦) قوله: (سورة النضير) لأنها نزلت فيهم، وذكر الله فيها الذي أصابهم من النقمة، "قس" (٩/ ٨٤).
٨ / ٩٣