صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

وَقَالَ غَيْرُهُ (١): ﴿حَاصِبًا (٢)﴾ [الإسراء: ٦٨] الرِّيحُ الْعَاصِفُ، وَالْحَاصِبُ مَا تَرْمِي بِهِ الرِّيحُ، وَمِنْهُ حَصَبُ جَهَنَّمَ، مَا يُرْمَى بِهِ فِي جَهَنَّمَ هُمْ حَصَبُهَا، وَيُقَالُ: حَصَبَ فِي الأَرْضِ ذَهَبَ، وَالْحَصَبُ مُشْتَقٌّ مِنَ الْحَصْبَاءِ: الْحِجَارَةِ. ﴿صَدِيدٍ (٣)﴾ [إبراهيم: ١٦] قَيْحٌ وَدَمٌ. ﴿خَبَتْ (٤)﴾ [الإسراء: ٩٧] طَفِئَتْ. ﴿تُورُونَ (٥)﴾ [الواقعة: ٧١] تَسْتَخرِجُونَ، أَوْرَيْتُ: أَوْقَدْتُ. ﴿لِلْمُقْوِين (٦)﴾ [الواقعة: ٧٣] لِلْمُسَافِرِينَ، وَالْقِيُّ: الْقَفْرُ (٧). وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿صِرَاطِ الْجَحِيمِ﴾ [الصافات: ٢٣] سَوَاءُ الْجَحِيمِ وَوَسَطُ الْجَحِيمِ. ﴿لَشَوْبًا﴾ (٨) [الصافات: ٦٧] يُخْلَطُ طَعَامُهُمْ وَيُسَاطُ (٩) بِالْحَمِيمِ.




[النسخ]

"مِنَ الْحَصبَاءِ: الْحِجَارَةِ" في نـ: "مِنَ الْحَصْبَاءِ". "يُخْلَطُ طَعَامُهُمْ" في هـ، ذ: "وَيُخْلَطُ طَعَامُهُمْ".
===
(١) أي: غير عكرمة.
(٢) قوله: (﴿حَاصِبًا﴾ ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا﴾ أي: الريح العاصفة الشديدة التي تثير الحصباء، و"هم حَصَبُها" أي: هم ومعبودهم حصب جهنم، "ك" (١٣/ ١٩١).
(٣) في قوله تعالى: ﴿مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ﴾.
(٤) أي: في قوله تعالى: ﴿كُلَّمَا خَبَتْ﴾.
(٥) يريد تفسير قوله تعالى: ﴿أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُون﴾، "ف" (٦/ ٣٣٢).
(٦) قوله: (﴿لِلْمُقْوِينَ﴾) يريد تفسير قوله تعالى: ﴿وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ﴾ أي: منفعة للمسافرين إذا نزلوا بالأرض القِيِّ، والأرض القئ بكسر القاف والتشديد: القَفر الذي لا شيء فيه، "فتح" (٦/ ٣٣٢).
(٧) المفازة التي لا نبات فيها، "ك" (١٣/ ١٩١).
(٨) أي: في قوله تعالى: ﴿ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ﴾.
(٩) السوط خلط الشيء بعضه ببعض، "ك" (١٣/ ١٩١).
٦ ‏/ ٦٢٤