٣٢٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ (٦)، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ (٧)، ثَنَا هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ (٨)، عَنْ عَبدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ (٩)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: "إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ، وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿وَظِلٍّ مَمْدُودٍ﴾ [الواقعة: ٣٠]. [طرفه: ٤٨٨١ تحفة: ١٣٦٠٧].
٣٢٥٣ - "وَلَقَابُ (١٠)
===
(١) الهذلي البصري.
(٢) "يزيد بن زريع" أبو معاوية البصري.
(٣) ابن أبي عروبة، "ف" (٦/ ٣٢٦).
(٤) "قتادة" ابن دعامة السدوسي.
(٥) قوله: (في ظِلّها) أي: في كنفها، في "القاموس" (ص: ٩٤٦): هو في ظِلّه، أي: [في] كنفه، وإلا فالظِلُّ في العرف ما يقي من حَرّ الشمس وليس في الجنة، وبالجملة المقصودُ السير تحتها، ويقال لِهذه الشجرة: طوبى، "لَمعات".
(٦) "محمد بن سنان" الباهلي أبو بكر البصري العوقي.
(٧) الخزاعي المدني، "قس" (٧/ ١٩٤).
(٨) "هلال بن علي" العامري المدني.
(٩) الأنصاري.
(١٠) القاب: المقدار، "ق" (ص: ١١٥).
٦ / ٦١٧