صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (١) قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- سَاجِدٌ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِذْ جَاءَهُ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ بِسَلَى جَزُورٍ (٢)، فَقَذَفَهُ عَلَى ظَهْرِ النَّبِيِّ -ﷺ- فلَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ حَتَّى جَاءَتْ فَاطِمَةُ (٣) فَأَخَذَتْ مِنْ ظَهْرِهِ، وَدَعَتْ عَلَى مَنْ صَنَعَ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلأَ مِنْ قُرَيْشٍ (٤)، اللَّهُمَّ عَلَيكَ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ، وَعُتْبَةَ (٥) بْنَ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَعُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ، وَأمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ -أَوْ (٦) أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ-". فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ (٧) قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ،




[النسخ]

"بَيْنَا رَسُول اللَّهِ" في ذ: "بَيْنَا النَّبِيُّ". "مِنْ قُرَيْشِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ" كذا في عسـ، ذ، وفي نـ: "مِنْ قُرَيْشِ الْمُشْرِكِينَ". "إِذْ جَاءهُ" كذا في ذ، وفي نـ: "إِذْ جَاءَ". "فَقَذَفَهُ" في ذ: "وَقَذَفَهُ". "فَقَال" النَّبِيُّ -ﷺ-: اللَّهُمَّ" في نـ: "فَقَالَ: اللَّهُمَّ". "اللَّهُمَّ عَلَيْكَ أَبَا جَهْل" كذا في ذ، وفي نـ: "عَلَيْكَ أَبَا جَهْلِ". "فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتلُوا" في نـ: "فَلَقَدْ رَأيْتُهُمْ قَدْ قُتِلُوا".
===
(١) ابن مسعود.
(٢) قوله: (بسَلَى جزور) السَّلَى بالمهملة وخفة اللام مقصورًا: اللفافة التي يكون فيها الولد في بطن الناقة، "والجزور" المنحور من الإبل، قوله: "عليك الملأ" أي: خذ الجماعة وأهلكهم، كذا في "الكرماني" (١٣/ ١٤٧) و"الخير الجاري".
(٣) بنته عليها السلام، "قس" (٧/ ١١٨).
(٤) أي: من كفار قريش.
(٥) بضم المهملة وسكون الفوقية.
(٦) شك شعبة، والصحيح أمية، "ع" (٢/ ٦٧٥).
(٧) أي: أكثرهم، "تن" (٢/ ٧٠٦).
٦ ‏/ ٥٣١