٢٧١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (٤)، ثَنَا سُفْيَانُ (٥)، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ (٦) قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيرًا (٧) يَقُولُ: بَايَعْتُ النَّبِيَّ -ﷺ- فاشتَرَطَ عَلَيَّ: "وَالنُّصْحِ (٨) لِكُلِّ مُسْلِمٍ". [راجع: ٥٧، أخرجه: م ٥٦، س ٤١٥٦، تحفة: ٣٢١٠].
[النسخ]
"﴿مُهَاجِرَاتٍ﴾ " زاد في نـ: ﴿فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ﴾. "مَا بَايَعَهُنَّ" في نـ: "وَمَا بَايَعَهُنَّ". "بَايَعْتُ النَّبِيَّ" كذا في ذ، وفي نـ: "بَايَعْتُ رَسُوْلَ اللهِ".
===
(١) ابن الزبير. هو متصل بالإسناد المذكور، "ع" (٩/ ٦٠٩)، "ف" (٥/ ٣١٣).
(٢) أي: يختبرهن.
(٣) هو مقول قول عائشة وقع حالًا، "خ"، "ك" (١٢/ ٢٥).
(٤) "أبو نعيم" الفضل بن دكين.
(٥) هو الثوري، "ع" (٩/ ٦١٠).
(٦) "زياد بن علاقة" الكوفي.
(٧) "جرير" هو ابن عبد الله.
(٨) قوله: (والنصح) بالنصب في الفرع وغيره، وبالجر عطفًا على مقدر يعلم من الحديث الذي بعده، كذا في "القسطلاني" (٦/ ١٩٥)، والنصيحة
٥ / ٦٣٧