صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

هَارُونَ (١)، أَنَا الْعَوَّامُ (٢)، ثَنِي إِبْرَاهِيمُ (٣) أَبُو إِسْمَاعِيلَ السَّكْسَكِيُّ (٤)، سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى (٥) يَقُولُ: أَقَامَ رَجُلٌ بِسِلْعَةٍ، فَحَلَفَ بِاللهِ لَقَدْ أَعْطَى (٦) بهَا مَا لَمْ يُعْطِ، فَنَزَلَتْ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ [آل عمران: ٧٧] وَقَالَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى (٧): النَّاجِشُ (٨) آكِلُ الرِّبَا خَائِنٌ. [راجع: ٢٠٨٨].




[النسخ]

"بِسِلْعَةٍ" في نـ: "سِلْعَةً"، وفي أخرى: "سِلْعَتَهُ". "مَا لَمْ يُعْطِ" في نـ: "مَا لَمْ يُعْطَهَا". "وَقَالَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى" في نـ: "قَالَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى".
===
إسحاق بن منصور، "ك" (١١/ ٢٠٢)، أو هو ابن راهويه، كما جزم به أبو نعيم الأصبهاني، "قس" (٦/ ١٤٧).
(١) "يزيد بن هارون" ابن زاذان أبو خالد الواسطي.
(٢) "العوّام" بتشديد الواو: ابن حوشب.
(٣) ابن عبد الرحمن، "قس" (٦/ ١٤٧).
(٤) بفتح المهملتين وسكون الكاف الأولى، "ف". [انظر "المغني" (ص: ١٦٢)].
(٥) هو علقمة بن خالد الأسلمي، "تقريب" (رقم: ٣٢١٩).
(٦) بفتح الهمزة والطاء.
(٧) عبد الله بالسند السابق، "قس" (٦/ ١٤٧).
(٨) قوله: (الناجش) من النجش بالنون والجيم والشين المعجمة، وهو أن يزيد في الثمن لا لرغبة فيها، بل ليخدع غيره، "خ" (٢/ ٢٦٢) [وانظر "شرح الكرماني" (١١/ ٢٠٢)].
٥ ‏/ ٥٧٥