صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي — الصفحة ٢٩٨٨

عَلِيٌّ (١) وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ (٢) وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ (٣) وَالْقَاسِمُ وَعُرْوَةُ (٤) وَآلُ أَبِي بَكْرٍ (٥) وَآلُ عُمَرَ وَآلُ عَلِيٍّ وَابْنُ سِيرِينَ. وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأسْوَدِ (٦): كُنْتُ أُشَارِكُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ (٧) فِي الزَّرْعِ. وَعَامَلَ عُمَرُ النَّاسَ عَلَى إِنْ جَاءَ عُمَرُ بِالْبَذْرِ مِنْ عِنْدِهِ فَلَهُ الشَّطْرُ، وَإِنْ جَاءُوا بِالْبَذْرِ فَلَهُمْ كَذَا. وَقَالَ الْحَسَنُ (٨): لَا بَأْسَ أَنْ تَكُونَ الأَرْضُ لأَحَدِهِمَا، فَيُنْفِقَانِ جَمِيعًا، فَمَا خَرَجَ فَهُوَ بَيْنَهُمَا، وَرَأَى ذَلِكَ (٩) الزُّهْرِيُّ. وَقَالَ الْحَسَنُ (١٠): لَا بَأْسَ أَنْ يُجْتَنَى الْقُطْنُ (١١)

[النسخ]

"وَالْقَاسِمُ" زاد في شحج: "ابنُ مُحَمَّدٍ".
===
(١) ابن أبي طالب [وصله ابن أبي شيبة (٦/ ٣٣٩، رقم: ٢١٦٤٥)].
(٢) هو سعد بن أبي وقاص، "قس" (٥/ ٣٤٩). [وأثر ابن مسعود وسعد بن أبي وقاص وصلهما ابن أبي شيبة (٦/ ٣٣٧، رقم: ٢١٦٣٩)].
(٣) [أثر عمر بن عبد العزيز وصله ابن أبي شيبة (٦/ ٣٤١، رقم: ٢١٦٥١)].
(٤) ابن الزبير.
(٥) آل الرجل أهل بيته؛ لأن الآل القبيلة ينسب إليها، فيدخل كل من ينسب إليه من قبل آبائه إلى أقصى أب له في الإسلام الأقرب والأبعد، "ع" (٩/ ١٩).
(٦) ابن يزيد النخعي، "قس" (٥/ ٣٤٩).
(٧) النخعي.
(٨) البصري، "ع" (٩/ ٢٠).
(٩) أي: ما قاله الحسن، "ع" (٩/ ٢٠).
(١٠) البصري.
(١١) قوله: (أن يجتنى القطن) من جنيت الثمرة إذا أخذتها من

٥ ‏/ ٧٨