٨٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٥)، عَنْ ثَابِتٍ (٦) قَالَ: كَانَ أَنَسٌ يَنْعَتُ لَنَا صَلَاةَ النَّبِيِّ - ﷺ -، فَكَانَ يُصلِّي، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامَ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ نَسِيَ. [طرفه: ٨٢١، تحفة: ٤٤٦].
٨٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٧)، عَنِ الْحَكَمِ (٨)، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيلَى (٩)، عَنِ الْبَرَاءِ (١٠) قَالَ: كَانَ رُكُوعُ النَّبِيِّ - ﷺ -
[النسخ]
"وَاستَوَى" في ذ: "فَاسْتَوَى"، وزاد في مه، صـ، ذ: "جَالِسًا". "كَانَ أَنَسٌ" في صـ، ذ: "كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ". "فَإذَا رَفَعَ" في نـ: "وَإذَا رَفَعَ". "رَأْسَهُ" ثبت في مه.
===
(١) " قال أبو حميد" الساعدي، فيما يأتي موصولًا إن شاء الله تعالى في: باب سنة الجلوس في التشهد.
(٢) أي: قائمًا.
(٣) بالفتح، جمع فقارة الظهر، "ع" (٤/ ٥٣٧).
(٤) "أبو الوليد" هشام بن عبد الملك الطيالسي.
(٥) "شعبة" ابن الحجاج بن الورد العتكي.
(٦) البناني.
(٧) "أبو الوليد" و"شعبة" هما المتقدمان.
(٨) "الحكم" هو ابن عتيبة مصغرًا.
(٩) "ابن أبي ليلى" هو عبد الرحمن الأنصاري المدني.
(١٠) ابن عازب.
٢ / ٣٩٩