٧٥٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (٥) قالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ (٦)، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ (٧) يَقُوْلُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - ﷺ - يقْرأُ فِي الْعِشَاءِ (٨):
[النسخ]
"مُنْزِلٌ" كذا في ذ، وفي نـ: "يُنْزِلُ". ﴿جَاءُوا بِالْإِفْكِ﴾ زاد في نـ: ﴿عُصْبَةٌ مِنْكُمْ﴾. "قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ" كذا في صـ، ذ، وفي نـ: "أرَاهُ عَنِ البَرَاءِ". "يَقُوْلُ" كذا في ص، قتـ، ذ، وفي نـ: "قال".
===
(١) قوله: (منزل في شأني وحيًا يتلى) ذكر البخاري في "خلق أفعال العباد" من طرق أخرى عن ابن شهاب، ثم قال: فبينت رضي الله عنها أن الإنزال من الله وأن الناس يتلونه، "ف" (١٣/ ٥٢٠).
(٢) اللام فيه مفتوحة للتأكيد، "ع" (١٦/ ٧٢٥).
(٣) بتشديد الياء، "ع" (١٦/ ٧٢٥).
(٤) مطابقته للترجمة في قوله: "بأمر يتلى"، أي: بالأصوات في المحاريب والمحافل، "ع" (١٦/ ٧٢٥).
(٥) الفضل بن دكين، "ع" (١٦/ ٧٢٥).
(٦) ابن كدام، "ع" (١٦/ ٧٢٥).
(٧) ابن عازب، "ع" (١٦/ ٧٢٥).
(٨) أي: صلاة العشاء، وكان ذلك في السفر، (ك، (٢٥/ ٢٣٤)، (ع، (١٦/ ٧٢٥).
١٤ / ٧١٥