[راجع: ٣٣٤٤].
[النسخ]
"فَيَأْمَنُنِي" في نـ: "فَيَأْمَنِّي". "وَلَا تَأْمَنُونِّي" في نـ: "وَلَا تَأمَنُونَنِي". "فَمَنَعَهُ" في نـ: "فَمَنَعَهُ النَّبِيُّ - ﷺ - ". "فَلَمَّا وَلَّى قَالَ" زاد في نـ: "النَّبِيّ - ﷺ - ".
===
(١) أي: يجعلني اللّه أمينًا عليهم.
(٢) أي: أظنه.
(٣) بكسر المعجمتين وسكون الهمزة الأولى: الأصل والنسل، "ك" (٢٥/ ١٣٨) "ع" (١٦/ ٦٣٠).
(٤) وفي بعضها: "قوم" فإما أنه كتب على اللغة الربيعية فإنهم يكتبون المنصوب بدون الألف، وإما أن يكون في: "إن" ضمير الشأن، "ك" (٢٥/ ١٣٨)، "ع" (١٦/ ٦٣٠).
(٥) جمع حنجرة، وهو الحلقوم.
(٦) أي: كمروق السهم، والمروق هو النفوذ حتى يخرج من الطرف الآخر، "ك" (٢٥/ ١٣٩)، "ع" (١٦/ ٦٣٠).
(٧) بتشديد التحتية: فعيلة، بمعنى مفعولة، "ك" (٢٥/ ١٣٩)، "ع" (١٦/ ٦٣٠).
(٨) أي: يتركون.
(٩) قوله: (لأقتلنهم) فإن قلت: فلم منع خالدًا من قتله وقد أدركه؟
١٤ / ٤٨٧