"مَا لِلنَّاسِ" في سـ، ذ: "مَا بَال لنَّاسِ". "قَالَتْ بِرَأْسِهَا" في نـ: "فَقَالَتْ بِرَأْسِهَا". "أيْ نَعَمْ" كذا في سـ، حـ، ذ، وفي نـ: "أَنْ نَعَمْ". "وَأُوحِيَ" في نـ: "فَأُوحِيَ". "لَا أَدْرِي" في نـ: "لَا نَدْرِي". "فَأَجَبْنَا" كذا في هـ، وفي سـ، حـ، ذ: "فَاجَبْنَاه". "لَا أَدْرِي" في نـ: "قال: لَا أَدْرِي". === (١) قد مرَّ الحديث مع بيانه (برقم: ١٠٥٣)، و(برقم: ٨٦) في "العلم". (٢) أي: تمتحنون ذلك بسؤال منكر ونكير، "ك" (٢٥/ ٣٨). (٣) أي: أجبنا دعوته وقبلنا، "ك" (٢٥/ ٣٨). (٤) أي: الشاك في نبوته، "ك" (٢٥/ ٣٨). (٥) ابن أبي أويس. هو ابن أخت مالك، "ع" (١٦/ ٥١٠). (٦) اسمه عبد الله بن ذكوان. (٧) اسمه عبد الرحمن بن هرمز، "ع" (١٦/ ٥١٠).