تسمية الله أو وصفه بأسماء وصفات مخترعة

تسمية الله أو وصفه بأسماء وصفات مخترعة:
كقول بعضهم: إن الله هو «العقل العام»، وإنه: «مجموع عقول الكون صغيرها وكبيرها» (١).
أو: «إن الله يعقل ذاته ولا يعقل ما دونها» (٢). وإنه: «العقل الفعال» (٣).
وكقولهم: «الإسلام يؤله العمل؛ لأن الله ذاته عمل في خلق السماوات والأرض» (٤).
وكقولهم: «الله وراء المادة» (٥) .. أو «الله مادة له» (٦).
أو إنه: «حقيقة مطلقة» (٧)، أو وصف الله تعالى بـ «الوجود الكلي» (٨)، «والعلة الأولى» (٩).
أو: «السبب الأول» (١٠) .. «والإرادة الكلية» (١١)، أو: «إنه هو أصل
(١) أطلق هذه العبارات على الله تعالى: عبد الجبار الوائلي في كتابه»وحدة الوجود العقلية" في صفحات عديدة منها ص ١٢٢، ١٥٦، ١٧٠، ١٧٧، وغيرها.
(٢) المصدر السابق ص ١٥٦.
(٣) أطلقها حسن صعب في (الإسلام وتحديات العصر) ص ٦٢.
(٤) قال هذه العبارة أيضا حسن صعب -المصدر السابق، ص ٤٥.
(٥) قالها احمد أمين في (فجر الإسلام) ص ٧٤، ٧٥.
(٦) المرجع السابق نفسه.
(٧) قالها مالك بن نبي في (الظاهرة القرآنية) ص ٩٢.
(٨) أطلقها سيد أمير علي في (روح الإسلام) ص ١٩١.
(٩) أطلقها سيد أمير علي في (روح الإسلام) ص ١٩١.
(١٠) قالها حسن صعب (في الإسلام وتحديات العصر) ص ٦٢.
(١١) سيد أمير علي (روح الإسلام) ص ٢٩.
٥٦