وَادَّعَى الْمُعَارِضُ أَيْضًا: أَنَّ اللَّهَ لَا يُوصَفُ بِالضَّمِيرِ، وَالضَّمِيرُ مَنْفِيٌّ١ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى٢ وَلَيْسَ هَذَا مِنْ كَلَامِ الْمُعَارِضِ، وَهِيَ كَلِمَةٌ خَبِيثَةٌ قَدِيمَةٌ مِنْ كَلَامِ جَهْمٍ٣ عَارَضَ بِهَا جَهْمٌ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى٤: ﴿تَعْلَمُ مَا فِي
١ فِي الأَصْل «منتفي».
٢ لَفْظَة «تَعَالَى» لَيست فِي ط، س، ش.
٣ جهم بن صَفْوَان، تقدّمت تَرْجَمته ص”١٤٧«.
٤ لَفْظَة»تَعَالَى" لَيست فِي س.
٢ لَفْظَة «تَعَالَى» لَيست فِي ط، س، ش.
٣ جهم بن صَفْوَان، تقدّمت تَرْجَمته ص”١٤٧«.
٤ لَفْظَة»تَعَالَى" لَيست فِي س.
٢ / ٨٤٣