موسى القطان، ومحمد بن عائذ الدمشقي، وغيرهم. قال أبو زرعة:
صدوق. وقال ابن المديني: ليس بشيء، كان يروي عن الأعمش ستمائة
حديث، تركناه لم يكن بذاك. وقال ابن عدي: هو من جملة الضعفاء.
روى له: أبو داود، والترمذي (١) .
وعروة المزني روى عن عائشة أم المؤمنين، روى عنه حبيب بن
أبي ثابت، روى له أبو داود (٢) .
قوله: «بهذا الحديث» أشار به إلى الحديث الذي رواه حبيب بن
أبي ثابت، عن عروة. وقد روى أبو داود هذا الحديث من طريقين كما
ترى، وبالطريق الأولى روى الترمذي وابن ماجه أيضًا.
ص- قال أبو داود: قال يحيى بن سعيد القطان لرجل: احك عني أن
هذين الحديثين- يعني حديث الأعمش هذا عن حبيب، وحديثه بهذا
الإسناد في المستحاضة تتوضأ لكل صلاة- قال: احك عني أنهما شبه لا
شيء.
ش- أشار بهذا يحيى بن سعيد إلى أن حبيب بن أبي ثابت لم يرو عن
عروة بن الزبير، ولهذا قال: إنهما شبه لا شيء، يعني: يشابه لا شيء
فكأنه أراد أنه ليس بشيء، وهو بكسر الشين وسكون الباء بمعنى المشابهة،
ولذلك قال الترمذي: وسمعت محمد بن إسماعيل يضعف هذا الحديث
ويقول: لم يسمع حبيب بن أبي ثابت من عروة شيئًا. وقال الترمذي:
ولا يصح في هذا الباب عن النبيعليه السلام- شيء. وروى البيهقي
في «سننه» هذا الحديث وضعفه، وقال: إنه يرجع إلى عروة المزني،
وهو مجهول. قلنا: بل هو عروة بن الزبير، كما أخرجه ابن ماجه بسند
صحيح، فإنه نسب عروة فقال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
(١) المصدر السابق (١٧/٣٩٦٤) .
(٢) المصدر السابق (٢٠/٣٩١٥) .
(٢) المصدر السابق (٢٠/٣٩١٥) .
١ / ٤١٣