والحسن البصري.
قوله: «فلما قدم علي» أي: عليّ بن أبي طالبرضي الله عنه-. قوله: «فلو جعلتموه» جواب «لو» محذوف، والتقدير: فلو جعلتم نصف صاع صاعا من كل شيء لكان خيرًا أو لكان حسنًا ونحو ذلك، «(٢) والحديث أخرجه: النسائي، وقال: الحسن لم يسمع من ابن عباس. وقال زكي الدين عبد العظيم: وهذا الذي قاله النسائي هو الذي قاله الإمام أحمد، وعليّ بن المديني، وغيرهما من الأئمة. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: الحسن لم يسمع من ابن عباس، وقوله:»خطبنا ابن عباس«يعني: خطب أهل البصرة. وقال عليّ بن المديني في حديث الحسن:»خطبنا ابن عباس بالبصرة«، إنما هو كقول ثابت:»قدم علينا عمران بن حصين «، ومثل قول مجاهد:»خرج علينا علي «، وكقول الحسن بن سراقة بن مالك بن جعشم: حدثهم. وقال ابن المديني أيضًا الحسن لم يسمع من ابن عباس، وما رآه قط، كان بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة. انتهى.
قلت: قال صاحب» تنقيح التحقيق «: الحديث رواته ثقات مشهورون لكنْ فيه إرسال، فإن الحسن لم يسمع من ابن عباس على ما قيل، وقد جاء في»مسند أبي يعلى الموصلي «في حديث عن الحسن، قال: أخبرني ابن عباس، وهذا إن ثبت دل على سماعه منه. انتهى.
وقال البزار في»مسنده «بعد أن رواه: لا نعلم روى الحسن عن ابن عباس غير هذا الحديث، ولم يسمع الحسن من ابن عباس، وقوله:»خطبنا" أي: خطب أهل البصرة، ولم يكن الحسن شاهد الخطبة، ولا
(١) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٢/ ٢٦٢٣) .
(٢) انظر: نصب الراية (٢/ ١٩ ٤- ٤٢٣) .
(٢) انظر: نصب الراية (٢/ ١٩ ٤- ٤٢٣) .
٦ / ٣٤٦