قوله: «مشطناها» أي: ضفرنا شعر رأسها ثلاثة قرون، والضمير يرجع إلى بنت رسول الله ﷺ والقرون جمع قرن وهو الضفيرة (١)، ويستفاد من هذا استحباب جعل شعر الميتة ثلاث ضفائر (٢)، والحديث أخرجه الجماعة.
١٥٧٩- ص- نا محمد بن المثنى، نا عبد الأعلى، نا هشام، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية، قالت: «وَضَفرنا رأسها ثلاثة قرون، ثم ألقيناهَا خَلفَها مُقَدَّم رأسِها وقرنيْها» (٣) .
ش- عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، وهشام بن حسان.
قوله: «وضفرنا» من الضفر، وهو نسج الشعر وغيره عريضا، والتضفير مثله، والضفيرة: العقيدة، يقال: ضفرت المرأة شعرها، ولها ضفيرتان، وضفران أيضا، أي: عقيصتان.
قوله: «مقدم رأسها، وقرنيها» بدل من قوله: «ثلاثة قرون» أو بيان عنها، والمعنى ضفرنا شعر رأسها ثلاث ضفائر، ضفيرة من مقدم رأسها، وضفيرتان من قرني رأسها، وقرن الرأس: ناحيتها وجانبها، ويدل على ما فسرنا رواية مسلم: «فضفرنا شعرها ثلاثة قرون: قرنيها، وناصيتها» والناصية مقدم الرأس.
وروى ابن أبي شيبة: حدثنا حفص، عن أشعث، عن ابن سيرين، قال: كان يقول: «إذا اغتسلت المرأة ذُوِّبَ شعرها ثلاث ذوائب، ثم جعل خلفها» (٤) .
(١) في الأصل: «الظفيرة».
(٢) في الأصل: «ظفائر».
(٣) البخاري: كتاب الجنائز، باب: يجعل شعر المرأة ثلاثة قرون (١٢٦٢) .
(٤) بياض في الأصل قدر سطرين ونصف.
(٢) في الأصل: «ظفائر».
(٣) البخاري: كتاب الجنائز، باب: يجعل شعر المرأة ثلاثة قرون (١٢٦٢) .
(٤) بياض في الأصل قدر سطرين ونصف.
٦ / ٧٤