قوله: «أن لا نعصيه» في محل النصب على أنه مفعول لقوله: «أخذ علينا».
قوله: «أن لا نخمش» بدل من قوله:، «أن لا نعصيه» والخمش: الخدش، يقال: خمشت المرأة وجهها تخدشه خمشا وخموشا إذا خدشت وقشرت جلدها بأظافيرها.
قوله: «ولا ندعو ويلا» الويل الحزن والهلاك، والمشقة من العذاب، وكل من وقع في هلكة دعي بالويل، ومعنى النداء فيه يا حزني، ويا هلاكي، ويا عذابي احضر، فهذا وقتك وأواني، فكأنه نادى الويل ابن يحضره لما عرض له من الأمر الفظيع.
قوله: «ولا نشق جيبا» الجيب: القميص، يقال: جبت القميص أجوبه وأجيبه إذا قورت جيبه.
٢٦- باب: صنعة الطعام لأهل الميت
أي: هذا باب في بنان صنعة الطعام لأجل أهل الميت، ويقال للطعام الذي يصنع لأهل البيت ٠٠٠ (٢)
١٥٦٧- ص- نا مسدد، نا سفيان، حدثني جعفر بن خالد، عن أبيه،
(١) كذا ترجم المصنف لأسيد، وصاحبنا أسيد آخر، انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٣/ ٥١١) .
(٢) بياض قدر كلمتين.
(٢) بياض قدر كلمتين.
٦ / ٥٨