ش- أبو عوانة: الوضاح، وعثمان بن المغيرة: هو عثمان الأعشى، وقد ذكر.
وعلي بن ربيعة: الوالبي الأسدي أبو المغيرة الكوفي. روى عن: علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عمر، والمغيرة بن شعبة، وأسماء بن الحكم الفزاري. روى عنه: أبو إسحاق السبيعي، وعثمان بن المغيرة، ومحمد بن قيس الأسدي، قال ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. روى له: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. ْ وأسماء بن الحكم الفزاري: أبو حسان الكوفي. روى عن: علي بن أبي طالب. روى عنه: علي بن ربيعة، قال البخاري: يعد في الكوفيين، قال أحمد بن عبد الله: هو (٥) كوفي تابعي ثقة. روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
قوله: «من أصحابه» أي: من أصحاب النبيعليه السلام-.
قوله: «وصدق أبو بكر» جملة حالية، وفيه تعظيم علي لأبي بكر. قوله: «فيحُسِن الطهور»- بضم الطاء- إلي: الوُضوء. وفيه:
(١) في الأصل: «وذكروا».
(٢) «فاستغفروا لذنوبهم» غير موجود في سنن أبي داود.
(٣) سورة آل عمران: (١٣٥) .
(٤) الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء في الصلاة عند التوبة (٤٠٦)، وكتاب تفسير القرآن، باب: ومن سورة آل عمران (٣٠٠٦)، النسائي (الكبرى): كتاب التفسير، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: ما جاء في أن الصلاة كفارة (١٣٩٥) .
(٥) مكررة في الأصل.
(٢) «فاستغفروا لذنوبهم» غير موجود في سنن أبي داود.
(٣) سورة آل عمران: (١٣٥) .
(٤) الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء في الصلاة عند التوبة (٤٠٦)، وكتاب تفسير القرآن، باب: ومن سورة آل عمران (٣٠٠٦)، النسائي (الكبرى): كتاب التفسير، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: ما جاء في أن الصلاة كفارة (١٣٩٥) .
(٥) مكررة في الأصل.
٥ / ٤٣٢