٨٦٠- ص- نا زهير بن حرب، نا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن النبيعليه السلام- كَانَ إذا قَرَأ (سبح اسْمَ ربكَ الأعْلَى» (١) قال: «سبحانَ ربي الأعْلى» (٢) .
ش- إسرائيل بن أبي إسحاق، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الكوفي، ومسلم بن عمران، ويقال: ابن أبي عمران، ويقال: ابن أبي عبد الله البطين، أبو عبد الله الكوفي. روى عن سعيد [بن جبير]، (٣)، وإبراهيم التيمي، ومجاهد وغيرهم. روى عنه الأعمش ٠٠٠١، (٣) والمسعودي، وغيرهم. قال أحمد وابن معين: ثقة. روى له [الجماعة] (٣) إلا النسائي (٤) . وإنما كان يقولعليه السلام- سبحان ربي الأعلى لأنه أمر به، حيث قال له ربه «سبح اسْمَ ربكَ الأعْلَى» والخطاب للنبيعليه السلام. وقد روي هذا موقوفًا
ص- قال (٥) أحمد: يعجبني في الفريضةِ أن يَدْعُو بما في القرآن.
ش- أي: قال أحمد بن حنبل، وأشار به إلى أن المصلي يدعو في الفرض بقوله: فسبحان ربي الأعلى في السجود (٦) وسبحان ربي العظيم في الركوع.
ص- قال أبو داود: خُولفَ وكيع في هذا الحديث. رواه أبو وكيع وشعبةُ عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس موقوفَا.
(١) سورة الأعلى: (١) .
(٢) تفرد به أبو داود.
(٣) غير واضح في الإلحاق.
(٤) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٧/ ٩٣٦ ٥) .
(٥) هذا القول ذكر في سنن أبي داود عقب الحديث الآتي.
(٦) في الأصل: «الركوع».
(٢) تفرد به أبو داود.
(٣) غير واضح في الإلحاق.
(٤) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٧/ ٩٣٦ ٥) .
(٥) هذا القول ذكر في سنن أبي داود عقب الحديث الآتي.
(٦) في الأصل: «الركوع».
٤ / ٩٦