ش- عبد الوارث بن سعيد البصري.
وموسى بن سالم أبو جهضم الهاشمي، مولى آل العباس بن عبد المطلب. سمع: عبيد الله بن عبد الله، وسلمة بن كهيل. روى عنه: عبد الوارث بن سعيد، ويحيى بن آدم، وحماد بن زيد، والثوري، وإسماعيل ابن علية. قال ابن معين: ثقة. روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه (٢) .
وعبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي المدني، والد حسين. سمع عمه: عبد الله بن عباس، روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري (٣) .
وأبو جهضم موسى بن سالم، سئل عنه أبو زرعة، فقال: مديني ثقة. روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.
قوله:»في شباب «الشباب جمع شاب، وكذلك الشبان، وكلمة»في «هاهنا للمصاحبة بمعنى مع شباب كما في قوله تعالى: (ادْخُلُوا في أمَم) (٤) .
قوله:»أكان «الهمزة فيه للاستفهام.
قوله:»خمشا " دعاء علي بأن يخمش وجهه، أو جلده، كما يقال: جدعا، وصلبًا وطعنًا وقطعًا ونحو ذلك من الدعاء بالسوء، وهو
(١) الترمذي: كتاب الجهاد، باب: في كراهية أن تنزي الحمر على الخيل (١٧٠١)، النسائي: كتاب الطهارة، باب: الأمر بإسباغ الوضوء (١ / ٨٨) مختصرًا، ابن ماجه: كتاب الطهارة، باب: ما جاء في إسباغ الوضوء
(٢) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٩ / ٦٢٥٤) .
(٣) المصدر السابق (١٥ / ٠٣ ٣٤) .
(٤) سورة الأعراف: (٨ ٣) .
(٢) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٩ / ٦٢٥٤) .
(٣) المصدر السابق (١٥ / ٠٣ ٣٤) .
(٤) سورة الأعراف: (٨ ٣) .
٣ / ٤٧٠