° [٧٤٣٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: فَلَمْ يَكُنْ لِلنَّبِيِّ - ﷺ - عُمَّالٌ يَعْمَلُونَ بِهَا عَلَى نَخْلِ خَيْبَرَ وَزَرْعِهَا، فَدَعَا النَّبِيُّ - ﷺ - يَهُودَ خَيْبَرَ، فَدَفَعَ إِلَيْهِمْ خَيْبَرَ عَلَى أَنْ يَعْمَلُوهَا عَلَى النِّصْفِ فَيُؤَدُّونَهُ (٦) إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - وَأَصْحَابِهِ، وَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ - ﷺ -: "أُقِرُّكُمْ فِيهَا مَا أَقَرَّكُمُ اللَّهُ"، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يَبْعَثُ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَيَخْرُصُ النَّخْلَ (٧) حِينَ يَطِيبُ أَوَّلُ الثَّمَرِ قَبْلَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْهُ، ثُمَّ يُخَيِّرُ الْيَهُودَ أَنْ يَأْخُذُوهَا بِذَلِكَ (٨) الْخَرْصِ، أَوْ يَدْفَعُوهَا إِلَيْهِمْ بِذَلِكَ الْخَرْصِ، وَإِنَّمَا كَانَ أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - بِالْخَرْصِ لِكَيْ تُحْصَى الزَّكَاةُ قَبْلَ أَنْ تُؤْكَلَ الثِّمَارُ وَتَفْتَرِقُ، فَكَانُوا عَلَى ذَلِكَ.
° [٧٤٣١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ
(١) الحيف: الجور والظلم. (انظر: النهاية، مادة: حيف).
(٢) في (ن): "أما".
(٣) في الأصل: "فإنه"، والمثبت من (ن)، و"المعجم الكبير" للطبراني (١٤/ ١٧٦) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
(٤) السحت: الحرام الذي لا يحل كسبه؛ لأنه يسحت البركة، أي: يذهبها. (انظر: النهاية، مادة: سحت).
(٥) قوله: "أو يأخذها" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن)، و"المعجم الكبير".
° [٧٤٣٠] [التحفة: د ١٦٧٥٢].
(٦) في الأصل: "فيؤدوها"، والمثبت من (ن)، و"المعجم الكبير" للطبراني (١٤/ ٣٧٧) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
(٧) في الأصل: "عليهم" والمثبت من (ن)، و"المعجم الكبير".
(٨) ليس في الأصل، (ن)، وأثبتناه من "المعجم الكبير".
(٢) في (ن): "أما".
(٣) في الأصل: "فإنه"، والمثبت من (ن)، و"المعجم الكبير" للطبراني (١٤/ ١٧٦) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
(٤) السحت: الحرام الذي لا يحل كسبه؛ لأنه يسحت البركة، أي: يذهبها. (انظر: النهاية، مادة: سحت).
(٥) قوله: "أو يأخذها" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن)، و"المعجم الكبير".
° [٧٤٣٠] [التحفة: د ١٦٧٥٢].
(٦) في الأصل: "فيؤدوها"، والمثبت من (ن)، و"المعجم الكبير" للطبراني (١٤/ ٣٧٧) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
(٧) في الأصل: "عليهم" والمثبت من (ن)، و"المعجم الكبير".
(٨) ليس في الأصل، (ن)، وأثبتناه من "المعجم الكبير".
٤ / ٤٢٤