• [٧٤٠١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَيْسَ فِي الْعُطْبِ وَالْوَرْسِ (٢) زَكَاةٌ.
• [٧٤٠٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ مِثْلَهُ.
٤٢ - بَابُ الرِّكَازِ (٣) وَالْمَعَادِنِ
° [٧٤٠٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعَيلَ بْنِ أُمَيَّةَ (٤) قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - بِقِطْعَةِ فِضَّةٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ (٥)، خُذْ مِنْ هَذِهِ زَكَاتَهَا، فَقَالَ: "مِنْ أَيْنَ
* [٢/ ١١٠ أ].
(١) في (ن): "يحرض".
الخرص: حزر (تقدير) ما على النخلة والكرمة من الطب تمرا ومن العنب زبيبا. (انظر: النهاية، مادة: خرص).
(٢) الورس: النبت الأصفر الذي يصبغ به. (انظر: النهاية، مادة: ورس).
(٣) الركاز والركائز: الكنوز والمعادن والجواهر المدفونة المركوزة في الأرض، أي: الثابتة فيها، ومفردها: ركزة، ركيزة. (انظر: النهاية، مادة: ركز).
(٤) كذا في الأصل، (ن). وسيأتي في "جامع معمر" (٢٠٨١٧) عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد المقبري قال: أحسبه عن أبي هريرة أن رجلا جاء … بنحوه. فاللَّه أعلم، هل هاهنا سقط، أم أن عبد الرزاق رواه مرةً هكذا، ومرةً هكذا.
(٥) قوله: "يا رسول الله" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن).
٤ / ٤١٧