والعُهْدَةُ: كتاب الشِّرى (٢٠).
وإنَّ فيه لَعُهْدَةً: أي فسادًا لم يُحْكَمْ بَعْد.
والاعْتِهاد والتَّعَهُّدُ والتَّعَاهُد: الاحتفاظ بالشيء. وقيل: التَّعاهُد يكون من اثنين.
وَعَهِيْدُكَ: الذي يُعاهِدُك.
وقرحةٌ عَهِيْدَة: قديمة.
واسْتَعْهَدَ منه: اشترط عليه.
عده:
العَيْدَهُ: السَّيِّءُ الخُلُق من الإِبل.
وفيه عَيْدَهِيَّةٌ: أي جَفاء.
دهع:
دَهَاعِ ودَهْدَاعِ: زَجْرُ النُّوق، ودَهَعَ الراعي ودَهْدَع.
العين والهاء والتاء
عته:
عُتِهَ الرجلُ عُتَاهًا (٢١) وعَتْهًا وعُتْهًا وعَتَاهِيَةً: نقص عقلُه من غير جنون.
وتَعَتَّهَ: تَجَنَّن.
وتَعَتَّهَ في الطَّعام: اتَّخَذَ فوق القَدْر.
ورجلٌ عُتَهِيُّ اللِّباس: يَتَأنَّقُ فيه، وقد تَعَتَّهَ في الثياب.
(٢٠) أي الشراء.
(٢١) نص على الضم في القاموس، ووردت الكلمة في الأصل بكسر العين.
(٢١) نص على الضم في القاموس، ووردت الكلمة في الأصل بكسر العين.
١ / ١١٢