والفَرَسُ يَنُوْصُ ويَسْتَنِيْصُ: عِنْدَ الكَبْحِ والتَّحْرِيك.
ويُقال: نُصْتُ إليه أنُوْصُ. والنَّوْصُ: النُّهُوْضُ للقِيَامِ. والنَّوِيْصُ والنَّواصُ:
الحَرَكَةُ.
وناصَني نَوْصًا: أي تَنَحّى عَنّي وفارَقَني.
وانْتَاصَتِ الشَّمْسُ انْتِيَاصًا: غابَتْ.
ونُصْتُ الشَّيْءَ: أي طَلَبْتَه؛ نَوْصًا.
وأنَصْتُ إنَاصَةً (١٣): بمعنى ألَصْتُ وأرَدْتُ.
والمُنَاوَصَةُ: المُنَاوَشَةُ في القِتال.
والاسْتِناصَةُ: أنْ تَسْتَخِفَّ (١٤) الرَّجُلَ فَتَذْهَبَ به في حاجَتِكَ.
صين:
الصِّيْنُ: بَلَدٌ مَعْروفٌ. ودارُ صِيْنِيْنَ (١٥): مَنْسُوبٌ إليه.
نيص (١٦):
النَّيْصُ: اسْمٌ من أسْمَاء القُنْفُذِ الضَّخْمِ.
نصأ (١٧):
نَصَأْتُ الناقَةَ والبَعِيْرَ: وهو ضَرْبٌ من الزَّجْرِ للمُعْيِي.
(١٣) في ك: وانلت اناصة.
(١٤) في م: أن يُسْتَخَف (مبنيًا للمجهول).
(١٥) وهو في المعجمات: الدارصيني.
(١٦) لم يرد هذه التركيب في العين، ولم ينبه المؤلف على ذلك. وورد في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(١٧) كذا في الأصول، وقد تقدم من المؤلف ذكر هذا التركيب فهو مكرَّر.
(١٤) في م: أن يُسْتَخَف (مبنيًا للمجهول).
(١٥) وهو في المعجمات: الدارصيني.
(١٦) لم يرد هذه التركيب في العين، ولم ينبه المؤلف على ذلك. وورد في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(١٧) كذا في الأصول، وقد تقدم من المؤلف ذكر هذا التركيب فهو مكرَّر.
٨ / ١٩٤