[الكاف والراء] (١) مع اللام
ركل:
الرَّكْلُ: الضَّرْبُ برِجْلٍ واحِدَةٍ.
والمَرْكَلانِ من الدابَّةِ: مَوْضِعا القُصْرَيَيْنِ من الجَنْبَيْنِ، يُقال: هو نَهْدُ المَرَاكِلِ.
والمُتَرَكِّلُ: الرَّجُلُ الراكِلُ.
والحافِرُ يَتَرَكَّلُ بالمِسْحَاةِ عند الحَفْرِ.
والرَّكْلُ: الكُرّاثُ؛ بلُغَةِ عَبْدِ القَيْسِ. والرَّكّالُ: الذي يَبِيْعُه.
الكاف والراء والنون
كرن:
الكَرِيْنَةُ: الضارِبَة، والجميع الكَرَائنُ.
والكِرَانُ: الصَّنْجُ، وقيل: العُوْدُ.
والكِرْيَوْنُ: مَوْضِعٌ ذَكَرَه كُثَيِّرٌ (٢) [/١٩٧ أ].
(١) زيادة لم ترد في الأصول.
(٢) ورد في ديوانه:٣٦٠، ونصُّ البيت فيه: ومرَّتْ سراعًا عِيرُها وكأنها دوافعُ بالكريون ذات قلوعِ.
(٢) ورد في ديوانه:٣٦٠، ونصُّ البيت فيه: ومرَّتْ سراعًا عِيرُها وكأنها دوافعُ بالكريون ذات قلوعِ.
٦ / ٢٤٧