وكَثَمَ الشَّيْءَ وكَثَبَه: أي جَمَعَه.
وكَثَمَ كِنَانَتَه: أي نَكَبَها.
ثكم
(٣٣):
ثَكَمُ الطَّرِيقِ: وَسَطُه، وقيل: مَمَرُّه.
وثَكِمْتُ آثارَ القَوْمِ: تَتَبَّعْتها؛ والطَّرِيْقَ: لَزِمْته.
وثَكِمَ بالمَكانِ: أقامَ به.
مكث:
المَكْثُ والمُكْثُ: من الانتظارِ، رَجُلٌ مَكِيْثٌ قَد مَكُثَ مَكَاثَةً: وهو الرَّزِيْنُ الذي لا يَعْجَلُ في أمْرِه. وهُمُ المُكَثَاءُ والمَكِيْثُونَ. والماكِثُ: المُنْتَظِرُ.
(٣٢) هكذا ضُبط الفعل في الأصول، وقال في القاموس: (وكَثِمَ-كعَلِمَ-: دَنا).
(٣٣) لم يرد هذا التركيب في العين، ونصَّ الأزهري على إهمال الليث إياه، ولكن لمؤلف لم ينبه على ذلك. وورد في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٣٣) لم يرد هذا التركيب في العين، ونصَّ الأزهري على إهمال الليث إياه، ولكن لمؤلف لم ينبه على ذلك. وورد في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
٦ / ٢٤٦