أهمله الخَليلُ (١٢٢).
وحكى الخارْزَنْجِيُّ: الجَنِيْعُ: حَبٌّ أصْفَرُ يكونُ على شَجَرَةٍ مِثْل [ال] (١٢٣) حَبَّةِ السَّوْداء.
والجَنَعُ والجَنِيْعُ (١٢٤): النَّبَاتُ الصِّغار.
العين والجيم والفاء
فجع:
فُجِعَ بكَذا فَجْعًا، ونَزَلَتْ به فَاجِعَةٌ (١٢٥).
ويُقال للغُراب: فاجِعٌ (١٢٦)، لأنَّه يَفْجَعُ بالبَيْنِ.
والفَجِيْعَةُ: اسْمٌ كالرَّزِيَّة.
عجف:
عَجَفْتُ نَفْسي عن الطَّعام: حَبَسْتَها عنه على الجُوع، عَجْفًا وعُجُوْفًا.
وعَجَفْتُ نَفْسي على المَريض: صَبَّرْتَها عليه (١٢٧) ومَرَّضْتَه، عَجْفًا.
وعَجَفْتُ نَفْسي عنه عَجْفًا: حَمَلْتُ عنه ولم اؤاخِذْه.
وعَجَفْتُ المَالَ وأعْجَفْتُها: هَزَلْتَها، وقد عَجِفَتْ، وهي عَجِفَةٌ وعَجْفَاءُ.
وذَكَرَ الخليلُ (١٢٨): أعْجَفُ للذَّكَرِ وعَجْفَاءُ للأُنْثى فَحَسْب؛ ثم قال: والجَمْعُ
(١٢٢) واستدرك عليه في التكملة والقاموس والتاج.
(١٢٣) زيادة يستدعيها السياق.
(١٢٤) «والجنيع» لم ترد في ك.
(١٢٥) في ك: قاجعة.
(١٢٦) في ك: قاجع.
(١٢٧) في ك: عنه.
(١٢٨) العين:١/ ٢٣٤.
(١٢٣) زيادة يستدعيها السياق.
(١٢٤) «والجنيع» لم ترد في ك.
(١٢٥) في ك: قاجعة.
(١٢٦) في ك: قاجع.
(١٢٧) في ك: عنه.
(١٢٨) العين:١/ ٢٣٤.
١ / ٢٦٤