[جعظ]
(٤١):
الجَعْظُ والجِعْظَارَةُ والجِعْظَارُ: السَّيِّءُ (٤٢) الخُلُقِ يَتَسَخَّطُ عند الطَّعَام.
والجِعْظَارُ والجِعْظَايَةُ: الكَثيْرُ اللَّحْم. وقيل: الجِعْظَايَةُ: الكَثِيْرُ الأكْلِ العَيِيُّ اللِّسانِ.
والجَعْظُ: العَظِيمُ في نفسِه إذا استَكْبَرَ.
وأجْعَظَ: هَرَبَ.
العين والجيم والذال
عذج:
أهمله الخليل (٤٣).
وحَكى الخارْزَنْجِيُّ: عَذَجَه: عَذَلَه.
والمِعْذَجُ: اللَّوّامُ. وقيل: هو الغَيُوْرُ السَّيِّءُ الخُلُقِ.
وعَذَجَ عَذْجًا: شَرِبَ.
جذع:
الجَذَعُ من الدَّوابِّ والأَنْعَامِ: قَبْلَ أنْ تَثْنِيَ بِسَنَةٍ، والجَمِيْعُ جِذَاعٌ وجِذْعَانٌ، وهو بَيِّنُ الجُذُوعَة.
والدَّهْرُ لِجِدَّتِه أبَدًا يُسَمّى جَذَعًا، وكذلك يُقال: هو جَذَعٌ في هذا الأمْر.
(٤١) زيادة يستدعيها السياق الذي درج عليه المؤلف.
(٤٢) في ك: سيء الخلق .. الخ.
(٤٣) واستدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٤٢) في ك: سيء الخلق .. الخ.
(٤٣) واستدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
١ / ٢٤٦