القاف والتاء والنون

وشاةٌ قَلْتَةٌ: لَيْسَتْ بحُلْوَةِ اللَّبَنِ.
ودارَةُ القَلْتَيْنِ: في دارِ نُمَيْرٍ.
تلق
(٣٩):
تِلِقْلِقُ: طائرٌ من طَيْرِ الماءِ، وكذلك تِقْلِقٌ.

القاف والتاء والنون

(٤٠) قتن:
القَتِيْنُ: القَليلُ اللَّحْمِ والطُّعْمِ. وقُرَادٌ قَتِيْنٌ: قَلِيْلُ الدَّم.
ومِسْكٌ قاتِنٌ؛ قَتَنَ [قُتُوْنًا] (٤١): أي يابِسٌ لا نُدُوَّةَ فيه.
والقَتِيْنُ: القَزُّ المَطْبُوْخُ الأبْيَضُ. والمَرْأةُ الجَمِيلةُ.
والقَتَنُ -جَمْعُه أقْتَان -: سَمَكَةٌ كأنَّها راحَةُ رَجُلٍ.
والمُقْتَئنُّ: المُنْتَصِبُ، والمُقْتَنُّ نحْوُه.
وأسْوَدُ قاتِنٌ وقاتِمٌ.
تقن:
التِّقْنُ: رُسَابَةُ (٤٢) الماءِ في الرَّبيع وما يَحمِلُه الماءُ من الخُثُورَةِ (٤٣)، تَقَنُوا (٤٤) أرْضَهم: أي أرْسَلُوا الماءَ الخاثِرَ فيها (٤٥) [لِتَجُودَ] (٤٦).
(٣٩) لم يرد هذا التركيب في العين، وورد في التهذيب والتكملة والقاموس.
(٤٠) العنوان في ت: مع النون.
(٤١) زيادة من ت. وكان الفعل (قتن) قد ضُبط في الأصل وك بتنوين النون فأصلحناه.
(٤٢) في ت: رساية.
(٤٣) في ت: من الخثارة.
(٤٤) كذا ضُبط الفعل في الأصل وك، وهو مشدد القاف في ت والمعجمات ونصَّ على التشديد في القاموس.
(٤٥) وردت جملة (أي أرسلوا الماء الخاثر فيها) في هامش الأصل، ولم ترد في ك.
(٤٦) زيادة من المحكم والتكملة للإيضاح.
٥ ‏/ ٣٦٥