(و. ا. ي)
ثوه:
الثّاهَةُ: اللَّهَاة. وقيل: اللِّثَةُ.
وهث:
الوَهْثُ: الانْهِماكُ في الشَّيْءِ. والواهِثُ: المُلْقي نفسَه فيه.
هيث (١):
هِثْتُ له أهِيْثُ هَيْثًا وهَيَثانًا: إذا حَثَوْتَ له قليلًا. وهاثَ من المالِ شَيْئًا: أصابَ منه.
والاسْتِهاثَةُ: الإِكْثارُ من الشَّيْءِ.
وهاثَ الذِّئْبُ في الغَنَم: أي عاثَ، واسْتَهَاثَ بمعناه (٢).
والهَيْثَةُ: الجماعةُ من الناس.
هوث (٣):
رأيتُ هُوَاثةً من الناس: أي جَماعة، وكذلك من سائر الحَيوان.
(١) لم يرد هذا التركيب في العين فهو مما أهمله الخليل، وقد ورد في الصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٢) وفي هامش الأصل: (بمعنىً، صح)، ومثله في ك.
(٣) وهذا التركيب مما أهمله الخليل أيضًا، وقد ورد في المحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٢) وفي هامش الأصل: (بمعنىً، صح)، ومثله في ك.
(٣) وهذا التركيب مما أهمله الخليل أيضًا، وقد ورد في المحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
٤ / ٥٤