يعقوب»، وأراد به: ابنَ كاسِب. وفيهما لِين. وبكل حالٍ: التدليسُ منافٍ للإخلاص، لِمَا فيه من التَّزَيُّن.(١٩) المضطرب والمُعَلَّل (١):ما رُوي على أوجهٍ مختلِفة، فَيعتلّ الحديث.(١) - ليست في (ظ) . ٥١