[إمضاءُ الرّهن يكون بالقَبض]
(وَلِهَذَا لَا يُجْبَرُ عَلَيْهِ) (٤)، أَيْ: عَلَى عَقْدِ الرَّهْنِ، (كَمَا فِي الْوَصِيَّةِ) (٥)، أَيْ: أَنَّ الْوَصِيَّةَ يُحتَاجُ فِيْهَا إِلَى الْإِمْضَاءِ، وَهُوَ أَنْ لَا [يَرْجِعَ] (٦) عَنْهَا، وَهَاهُنَا إِمْضَاءُ الرَّهْنِ إِنَّمَا يَكُوْنُ [بِالْقَبْضِ] (٧)، كَمَا فِي الْهِبَةِ، [أَوْ أَرَادَ] (٨) بِهِ الْوَصِيَّةَ بِالتَّبَرُّعِ (٩).
(١) أخرجه مسلم في «صحيحه» (٣/ ١٢١١) كتاب (المساقاة) باب (الصرف وبيع الذهب بالورِق نقدًا) برقم (١٥٨٨) بِسَنَدِهِ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-: «التَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، مِثْلًا بِمِثْلٍ، يَدًا بِيَدٍ، فَمَنْ زَادَ، أَوِ اسْتَزَادَ، فَقَدْ أَرْبَى، إِلَّا مَا اخْتَلَفَتْ أَلْوَانُهُ».
(٢) - الرِّبَا لُغَةً: الزِّيَادَةُ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَة فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ﴾ الحج الآية (٥). يُنْظَر: الْمُغْرِب في ترتيب الْمُعْرَب (ص ٢٠٠)، مختار الصحاح (ص ١١٧).
- الرِّبَا اصْطِلَاحًا: فَضْلٌ خَالٍ عَنْ عِوَضٍ بِمِعْيَارٍ شَرْعِيٍّ مَشْرُوْطٍ لِأَحَدِ الْمُتَعَاقِدَيْنِ فِي الْمُعَاوَضَةِ، وَقِيْلَ: فَضْلُ مَالٍ بِلَا عِوَضٍ فِيْ مُعَاوَضَةِ مَالٍ بِمَالٍ. يُنْظَر: المبسوط للسرخسي (١٢/ ١١١)، اللباب في شرح الكتاب (٢/ ٣٧)، البناية شرح الهداية (٨/ ٢٦٠).
(٣) يُنْظَر: العناية شرح الهداية (١٠/ ١٣٧ - ١٣٨)، البناية شرح الهداية (١٢/ ٤٦٨)، تكملة فتح القدير (١٠/ ١٣٨).
(٤) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٥٥).
(٥) يُنْظَر: المرجع السابق.
(٦) في (أ): (يُراجِع).
(٧) في (ب): (في القبض).
(٨) في (ب): (وأراد).
(٩) يُنْظَر: تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٦/ ٦٣)، الاختيار لتعليل المختار (٢/ ٦٣)، البناية شرح الهداية (١٢/ ٤٦٩).
(٢) - الرِّبَا لُغَةً: الزِّيَادَةُ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَة فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ﴾ الحج الآية (٥). يُنْظَر: الْمُغْرِب في ترتيب الْمُعْرَب (ص ٢٠٠)، مختار الصحاح (ص ١١٧).
- الرِّبَا اصْطِلَاحًا: فَضْلٌ خَالٍ عَنْ عِوَضٍ بِمِعْيَارٍ شَرْعِيٍّ مَشْرُوْطٍ لِأَحَدِ الْمُتَعَاقِدَيْنِ فِي الْمُعَاوَضَةِ، وَقِيْلَ: فَضْلُ مَالٍ بِلَا عِوَضٍ فِيْ مُعَاوَضَةِ مَالٍ بِمَالٍ. يُنْظَر: المبسوط للسرخسي (١٢/ ١١١)، اللباب في شرح الكتاب (٢/ ٣٧)، البناية شرح الهداية (٨/ ٢٦٠).
(٣) يُنْظَر: العناية شرح الهداية (١٠/ ١٣٧ - ١٣٨)، البناية شرح الهداية (١٢/ ٤٦٨)، تكملة فتح القدير (١٠/ ١٣٨).
(٤) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٥٥).
(٥) يُنْظَر: المرجع السابق.
(٦) في (أ): (يُراجِع).
(٧) في (ب): (في القبض).
(٨) في (ب): (وأراد).
(٩) يُنْظَر: تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٦/ ٦٣)، الاختيار لتعليل المختار (٢/ ٦٣)، البناية شرح الهداية (١٢/ ٤٦٩).
٢٣ / ٢٧٢